Aram kralının, komutanının cüzamdan iyileştirilmesini isteyen mektubu İsrail kralını çok rahatsız etmişti. Mektupta şunlar yazılıydı: “Bu mektupla birlikte sana kulum Naaman’ı gönderiyorum. Onu cüzamdan kurtarmanı dilerim.” İsrail kralı “Ben Tanrı mıyım, can alıp can vereyim?” diye bağırmıştı. Mesaj yanlış kişiye yollanmıştı. İsrail kralı mesajı okumuştu ama mesajın kurtuluşu getirecek olan Elişa’ya gitmesi gerekti.

İnsan günahlıdır. Genelde bunun bilincindedir ve bundan da kurtulmak istiyor. Ama şimdiye kadar da kurtulamadı. Neden? Çünkü doğru yere gitmedi. Bu kadar dinin, tarikatın ortaya çıkmasının nedeni de budur. İnsan günah cüzamına yakalandığını biliyor. Ve bundan kurtulmak için de iyilik ediyor, dinsel kurallara uyuyor, sadaka veriyor ki, belki Rab merhamet eder de onun günahlarını bağışlar.

Bu bize yine, kim olursa olsun, kimsenin kimseyi günah hastalığından kurtaramayacağını gösteriyor. Tek kurtuluş yolu, büyük doktor olan Tanrı’nın kendisidir. İnsan diri Tanrı’ya gittiğinde kurtuluş bulur.My Hidden Paragraph Here 

Naaman zengin, varlıklı, saygın bir insandı. Hiç kuşku yok ki, kurtulmak için ülkesindeki her olanağı denemiş, dünyanın en ünlü hekimlerine baş vurmuş, ama onlar da onu iyi edememişlerdi.

Birden bu küçük, basit kız beliriyor. Aramlılar düzenledikleri akınlar sırasında İsrail’den küçük bir kızı tutsak almışlardı. Bu kız Naaman’ın karısının hizmetine verilmişti ve Kutsal Kitap’taki bilinmeyen, ismi verilmeyen kişilerden biridir. Büyük bir insandı. Çünkü onun verebileceği iyi bir haberi vardı. Bu haber aslında çok basit, sıradan bir haberdi. Ve bir gün hanımına, “Ben efendimi iyileştirecek, kurtaracak bir yol biliyorum. Efendim keşke Samiriye’deki peygamberin yanına gitse. Bu peygamber onu hastalığından iyileştirirdi” dedi.

Bu kız Elişa peygamberi biliyordu, ama bu ülkenin kralı, bu komutanın bundan haberi yoktu.

Suriye kralı bunu duyunca Naaman’ı hediyelerle ve bir mektupla İsrail kralına gönderiyor. Herhalde bu peygamberin kralın yanında olduğunu sanıyordu.My Hidden Paragraph Here 

Kutsal Kitap’ta cüzam günahı simgeler. Çünkü o dönemlerde cüzam tedavi edilemeyen bir hastalıktı. Günah da hiçbir şekilde insansal yollarla tedavi edilmez, iyileştirilmez. Ve biliyoruz ki, “Her insan günahlıdır!” (Rom.3:23). Her insan günah cüzamına yakalanmıştır ve ölüme doğru gidiyor.

Peki günahın tedavisi yok mu? İnsani yöntemlerle yoktur, ama sadece Tanrı günahı tedavi edebilir ve günahkârı kurtarabilir. Naaman’ın birçok iyi yönü vardı ama o, bir günahkârdı. Cüzamını saklamaya çalışıyordu, ama tedavi edemiyordu. Günümüzde de birçok insan günahını örtbas etmeye, günahının üzerine sıva çekmeye çalışıyor. Tamamen yıkanıp tertemiz olmaları gerekir, yoksa ölüme doğru gitmektedir. İnsanı günahtan temizleyen, kurtaran tek kişi Tanrı’nın gönderdiği Kurtarıcı İsa Mesih’tir. İnsanın yapması gereken tek eylem, bu Kurtarıcıya gidip teslim olmaktır.”Paragraph Here 

Günah hastalığı nedir diye sormuştum dün. Günah hastalığı insanı komşusundan, kardeşinden, hem de Tanrı’dan ayırır. Nasıl mı?

Davut peygamber günah hastalığını şöyle açıklar: “Kendini öyle beğenmiş ki, suçunu görmez, ondan tiksinmez. Ağzından kötülük ve yalan akar, akıllanmaktan, iyilik yapmaktan vazgeçmiş. Yatağında bile fesat düşünür, olumsuz yolda direnir, reddetmez kötülüğü” (Mezmur 36: 2–4).

Elçi Pavlus, çok dindar olmakla beraber, kendi durumunu şu sözlerle açıkladı: “Köle gibi günaha satılmışım. Ne yaptığımı anlamıyorum. Çünkü istediğimi yapmıyorum; nefret ettiğim ne ise, onu yapıyorum” (Romalılar 7: 14–15). Tanrı Sözü aynı zamanda “Günahın karşılığı ölümdür” der (Rom.6:23).

Hiçbir ilaç, hiçbir doktor bizi günah hastalığından kurtaramaz. Ama İsa Mesih cüzamlıları korkunç hastalıklarından kurtarabildiği gibi, O, insanları günah hastalığından da kurtarıyor kendisine gelindiğinde.”Paragraph Here 

O dönemlerde gerçekten de cüzamlılar korkunç bir durumdaydılar. Ama bundan daha da kötü bir yönü vardı cüzam hastalığının. Hem halkın, hem de cüzam hastalığına yakalanan insanların inanç ve görüşlerine göre, bu hastalık Tanrı’nın onlara verdiği bir cezaydı. Cüzamlı kişi çocuksa, çocuğun kendisi değil de, ya annesi ya da babasının ağır bir günah işlediğini düşünüyorlardı. Tabii ki, bu yanlış bir düşünceydi ve Kutsal Kitap’ta bunun bir yeri yoktur.

İsa Mesih’in bu dünyada yaşadığı dönemde de oldukça çok cüzamlı insanlar vardı ve onların durumu yine çok kötü ve korkunçtu. Ama İsa Mesih onlara merhamet edip, karşılaştığı birçok cüzamlıya dokundu, onları sağlıklarına kavuşturdu.

Eskiden şimdiye kadar din adamları günah hastalığını cüzam hastalığına benzetmişlerdir. Cüzam gibi, günah hastalığı da korkunçtur, küçükten başlar ve yavaş yavaş insanın bütün varlığına yayılır; sonunda da insanı yaşayan bir ölü haline getirir. Günah hastalığı ne demektir? Yanıt önümüzdeki günlerde.”Paragraph Here